Здесь русский дух… В селе Сыра старину можно не только посмотреть, но и потрогать, и даже попробовать

Есть женщины в наших селеньях. Именно древним укладом жизни, уникальными ремёслами и народными гуляниями, особой деревенской кухней интересна глубинка. Но, честно признаюсь, такого размаха – ну, никак не ожидала! Корреспондента «Новой жизни» активистки-песенницы Русского центра, по совместительству участницы сыринского ансамбля «Долинушка», встретили во всеоружии, так, как и положено. Хлебом-солью!.. Песнями величальными! Играми да забавами! Да застольем деревенским! А хозяйки избы – то историки-экскурсоводы, то певуньи да заводилы игр…

Историю села – для потомков. Вот они, наши экскурсоводы, прямо с порога вводят гостей в историческое прошлое Сыры. Сохранение старины даже в маленьких населённых пунктах давно идёт рука об руку с современными техническими средствами. Так и здесь: компьютер да экран – в помощь. Эту самую историю под неспешный голос рассказчицы Любови Клепаловой (она же художественный руководитель «Долинушки»), можно слушать и слушать.

О том, как появилось их любимое село в стародавнем 1647 году. Как в 1775 строилась здесь церковь Святой Троицы с единственной в округе шатровой колокольней, срубленной без единого гвоздя. Сейчас она – достояние Музея деревянного зодчества в селе Хохловка. Специально для этой древней постройки в 2022 году в Москве были отлиты десять разноголосых колоколов, перезвон которых по большим праздникам взлетает в небо над пермским водохранилищем.

Вот на экране образ новой церкви 1911 года постройки! Вот – лавка сыринского купца Меньшикова! Историческое здание живёт, здравствует и принадлежит индивидуальному предпринимателю. Появляются окрестности незамерзающей речки Сырки! Фото с высоты птичьего полёта той самой колокольни, что давно в Хохловке!

Для меня было открытием, что в 1934 году прошлого века в результате большого пожара в селе выгорело 56 домов. За чёрно-белыми и цветными снимками становления, развития и реорганизации образования – современные кадры мемориала, посвящённого воинам Великой Отечественной, сложившим голову на полях сражений, и местным ветеранам. Из рассказа узнаём и о том, что село было богатым: две мельницы, два свинарника, два коровника и телятник, два конных двора и курятник… Колхоз «Память Ленина» всегда был в числе первых в сводках районки.

Суп варить, суп варить… Русские народные песни? Само собой! Ведь широкая деревенская душа требует забав, игр да развлечений. Этого добра «в копилке» сыринских женщин полно.

И в следующее мгновение хозяйки «Русского центра» начинают развлекать гостей песнями да играми. Устоять невозможно: ноги сами в пляс просятся. Надо сказать, в репертуаре «Долинушки» более сотни народных песен, более 10 старинных игр, которые собирали и записывали по рассказам мам и бабушек, разыскивали на просторах интернета. Женщины сами подбирают и разучивают песни.

- «Ночь», «У всех мужья молодые», «В деревне ёжики»... — перечисляет худрук Любовь Анатольевна, — а «Чайка белая» — наша коронная песня, специально переработанная для русской избы.

Именно её, затаив дыхание, и слушают гости.

Вдруг женщины, сойдя со сцены в зал, начинают под музыку водить хороводы. То в «Ручеёк» гостей вовлекают, то поют «А мы просо сеяли, сеяли…» а участники должны изображать процесс. Дальше ансамбль заводит игры «Трынцы-брынцы», «Третий лишний», «Хозяева и горшки», «Светит месяц», «Суп варить». Свои игры и затеи руководитель Русского центра Галина Дьякова сопровождает объяснением: «Так мы воспроизводим действо, происходящее летом за околицей, где после полевых работ собиралась деревенская молодёжь».

Гостей просто поглощают такие манёвры! Время в Русской избе пролетает незаметно.

Музыкальное сопровождение для игр в наше время легко найти в интернете, но, как и в старину, на посиделки в Сыринский клуб частенько заглядывает местный гармонист-самородок Виктор Плотников. Он сыграет на гармошке для сыринских певуний и в избе, и на народных гуляниях. Сам по «хозяйству» поможет. Да хоть мастера по ремонту патефонов раздобудет невесть где! «Какая ж песня без баяна?» – приходят в голову строчки, исполненные когда-то Олегом Анофриевым.

Забытые народные игры совсем не забыты в этом селе! Участвовать в них – одно удовольствие. А мы, наконец, направляемся в Избу.

Печки-лавочки. Хлебом-солью встречает гостей на пороге хозяйка Галина Булатова. С поклоном просит отломить кусочек и, обмакнув в соль, попробовать.

И вот она, русская горница, с главной изюминкой – русской печью в центре! Стол в «красном» углу. Лавки, застелённые половиками. А в печке под дровами уже разгораются «угольки». На миг кажется, что вот-вот через чело, ловко орудуя ухватом, вытащит хозяйка чугунок с наваристыми щами… Ностальгия захлёстывает! Всегда больно царапает душу, когда слышишь: «Делали ремонт, убрали русскую печь. Мешалась только…». А ведь в старину и грела она, и кормила, и лечила!

Женщины, которые только что развлекали гостей, вмиг рассаживаются по местам и принимаются за рукоделие. Главная хозяйка Галина Дьякова ведёт разговоры о ней, о русской печи. О деревенской избе с полом из плах (бревно, разделённое пополам по длине), русских традициях и обычаях встречи гостей и сватовства. О зимних вечёрках. Предлагает, как на «Поле Чудес», правильно назвать предметы русского быта. И вот уже ласкает слух забытое: «бабий кут», «зыбка», «загнета», «садник», «чевки», «скало».

Там и швец, и жнец, и на дуде игрец. Интерактивная площадка «Русская изба» существует более 15 лет. Честь и хвала хранительницам сыринской старины! На равных правах трудится здесь народный коллектив «Долинушка» (худрук. Любовь Клепалова) вместе с главной зачинщицей, председателем общественной организации «Русский центр» Галиной Дьяковой.

- Наш Центр многим обязан Филипповой Елене Михайловне, к сожалению, покинувшей этот свет, — рассказывает Галина Ивановна. – Именно под её руководством сначала образовалась площадка для проведения календарных мероприятий и народных праздников, она же разработала проект под названием «Интерактивная экскурсионная площадка «Посиделки в Русской Избе». Реализовала этот проект. Готовила сценарии для посиделок и праздников. На средства программы оборудовали новое помещение, построили русскую печку, отделали стены и пол.

А дальше понеслось! Песенный коллектив «Долинушка», сложившийся уже более 20 лет назад, — гостеприимные хозяйки избы, — стал поддержкой любого мероприятия. Они играют, пляшут, поют, пекут, ткут, прядут, проводят мастер-классы. За кроснами — Елена Дунаева, библиотекарь сельской библиотеки. За пряхой — Евдокия Русинова. Она же домашними заготовками угостит. Куклы-обереги мастерит и обучает этому нехитрому делу Галина Булатова. Прямо во время экскурсии Любовь Третьякова режет тряпьё для половиков. Правда, их ещё надо соскать (с помощью скáла) на чéвки, которые потом вставляют в челнок.

Мария Мезенцева на посиделках вяжет носки, шаньги для угощения печёт. Теребить и чесать овечью шерсть на кудельку для пряхи, это – за Тамарой Плотниковой сходи! У неё и пирожки – малы да вкусны. Любовь Третьякова печёт для застолья вкуснейшие манники.

От старинной газеты до корчаги. Музейный фонд Русского центра собран благодаря неравнодушным сыринским жителям. Бóльшую часть предоставила Сыринская школа, а о каждом подлинном экспонате стоит сказать. Ткацкий станок (кросна) – от Ираиды Копорушкиной. Сервант (шкаф для посуды) – от Галины Булатовой, кровать с пухо-перовой периной – от Николая Курганова и Галины Дьяковой. Шифоньер Сергей Кузнецов из Суксуна привёз. Безымянный патефон, причём, вполне рабочий, найден когда-то кем-то на чердаке одной из сыринских изб. Хранится здесь и масса других уникальных предметов сыринской старины. «Крестьянская газета» 1926 года выпуска, Евангелие 1905 г. с памятной подписью, подаренное отцу ветерана Великой Отечественной Лягаева Ивана Кузьмича. Украшена изба строчёными занавесками местной жительницы Тамары Некрасовой. Под порогом, как и положено, — сундуки с добром. На полках – корчаги, берестяные туеса, сырница, утятница…

Как велит обычай… Финалом каждой такой встречи в Русской избе становится душевное деревенское застолье. Оно, застолье – составная часть экскурсионной программы, как правило, – только из деревенских блюд. Шаньги да каравашки, картофельный холодец с дёрзким хреном да под грибную икру, пирожки с картошкой и грибами, хлебная лепёшка. Изумительный чай с силой целебных растений, особенный по составу – из расписного суксунского самовара. Далёких гостей накормят горячим супом-лапшой и картофельным пюре с гуляшом. Деревенские разносолы-заготовки, мёд, сметану, масло топлёное – с собой в дорогу направят.

Заинтересуется гость травяными сборами – предложат и их. Хозяйка русского центра Галина Дьякова лекарственные травы собственноручно собирает, сушит по всем правилам, перенятым у сыринских травниц.

Так и живут: ведут традиционный образ жизни, показывают старину и зарабатывают, привлекая в наши края людей из далеких городов. Благо, экотуризм это позволяет. Здесь мазь можно купить, уникальную в своем роде. «Звар» называется. На основе прополиса. Патент у одной из хозяюшек имеется. Получила патент, и варить её начала Любовь Третьякова ещё с мужем Анатолием. Продолжает с сыном Владимиром.

- К нам едут из Омска, Новосибирска, Тюмени, соседней Свердловской области, частые гости – местные школьники, — рассказывает Галина Ивановна. — На днях была группа немцев с переводчиком, мы их в русские рубахи одели! Иной раз целыми автобусами приезжают.

И, судя по внушительной книге отзывов, сомневаться в этом не приходится.

Лучше один раз увидеть! Многое осталось, как говорится, за кадром. Гостей и туристов обычно заставляют и воду на коромысле в деревянных ведрах носить, и чугун из печки ухватом вытаскивать. Говорят, здесь можно провести и День рождения в русском стиле, выкупив подарочный билет. Тьфу ты! Зачем же раскрывать все секреты-то! Приедете – всё сами увидите! Кто бывал уже, до сих пор благодарит, я бы – даже в ноги поклонилась. За то, что дело большое делают!

Создана группа ВКонтакте (Сыринский Дом культуры).

Бронирование даты и времени: 8-9082595892, 8-9822575441.

Действует Пушкинская карта.

Экскурсия — через Кунгурскую турфирму «КуМир»